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为什么实践是人类的存在方式？
实践是人类的存在方式是因为人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的，具体体现在：
①实践是人所独有的活动。作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人，而是社会的人。劳动实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且，只有在实践基础上，人类的本质力量才能得到充分的体现和确证。
②实践集中表现了人的本质的社会性。人不仅在实践活动中把自己从自然界中提升出来，使自然界成为自己的对象（即认识和改造的对象），而且在改造自然的过程中，人发展着多方面的社会需要，也就有了丰富多彩的社会活动。
③实践对物质世界的改造是对象性的活动。人类必须依赖于自然界才能生存和发展，但自然界的天然状态并不完全适合于人，人类通过改造自然的实践来满足自身生存和发展的需要。 在马克思主义哲学中，实践是指人能动地改造客观世界的物质活动，是人所特有的对象性活动。
汉字产生的标志演变过程？
(一)汉字的产生
汉字是记录汉语的文字书写符号系统。它是汉族人的祖先在长期的社会实践中逐渐创造出来的。远古人民不满足于口头交际,于是开始画画、结绳记事,后来在画画、结绳记事的基础上逐渐产生了文字。
(二)汉字的特点
世界上的文字基本上可以分为两大类:一类是表音文字,例如英文、俄文；另一类是表意文字。汉字是表意文字,也就是说汉字是用表意体系的符号(由不同笔画构成)来记录汉语的。一个汉字通常表示汉语里的一个词或一个语素,这就形成了汉字是形、音、义的结合体的特点。
二、汉字形体的演变过程
(一)汉字形体的演变
汉字在历史上出现过甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书五种正式字体,以及草书行书等***字体。被称为“汉字七体”。甲骨文是指通行于殷商时代,刻写在龟甲兽骨上的文字。金文主要是指通行于西周,刻在青铜器上的文字。篆书有大篆、小篆的区别。小篆又名“秦篆”,是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的,通行于秦代和西汉前期。隶书有秦隶、汉隶两种。秦隶是产生于秦代的隶书。汉隶是在秦隶的基础上演变来的,是汉代通行的字体。楷书是兴于汉末盛行于魏晋的一种字体。草书包括章草、今草和狂草三种。章草是隶书的草写体,东汉章帝时盛行。今草产生于东汉末。狂草产生于唐代。行书产生于东汉末,一直运用至今。
汉字七体：
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷 草书 行书
（商） （周） （秦） （汉） （汉末）
(二)现行汉字的形体
现行汉字经常运用的是楷书、行书,在文物古迹、印章、对联、匾额及文章的标题等特殊场合,有时也运用草书、隶书、篆书或金文、甲骨文,至于书法艺术作品,各种形体都可能运用。
从形成的手段来看,现行汉字有印刷体和手写体的区别。
1.印刷体,其常用的有下列几种变体:宋体，仿宋体，楷体，黑体。
2.手写体,指用手执笔直接写成的汉字。根据运用的工具的不同,手写体可以分成软笔字和硬笔字两类。软笔字指传统的毛笔字,硬笔字指钢笔字、铅笔字、圆珠笔字、中性笔字等。
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