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为什么书法的最高境界不是技法而是文化?
中华书法,发展到宋代,已是极致了,后人已经很难超越。文字是诗词歌赋的载体,但就是写字,不要称什么书法。字是门楼书是屋,文化,才是最重要的。张九龄,王勃,王昌龄等都没有书法传世,但并不影响他们的诗流芳千古。历史上就那么几个书法家,可称师表。我也天天写,天天练,但绝不屑写那些厚德载物,天道酬勤,和别人的诗词。民国以前读书人首先要把毛笔字写好。你不写好,根本不算读书人,字差应试直接淘汰。你字写得好是基础,但最终考的,还是你的文化。这,就是为什么古代秀才写字能压死现代***的原因。举个例子,黄金荣,杜月笙,大流氓,是吧?他们不是读书人,但他们写的字也让现在的书法泰斗汗颜。那他俩是否称得上书法家?
欧阳中石先生说,书法,书写的是文化。但书法又包括技法。书法技法又包括笔法、字法、章法和墨法。
我认为,说书法的最高境界不是技法而是文化是对的,但不能刻意的把书法的技法与文化割裂开来。
什么是文化?
文化是非常广泛和最具人文意味的概念。文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
国学***季羡林曾把文化分为两类:即狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学 、艺术、政治、经济、*** 、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西。
我们厘清了文化这个概念之后,就明白了书法的最高境界不是技法而是文化这个道理了。
学书法,进行书法创作,既是书法人的精神活动,也是在创作精神产品。既然是创作精神产品,那么书法的技法就显得十分重要了!
书法人创作的书法作品,显然让自己和他人在欣赏书法作品时得到精神上的享受的。精神活动、精神产品,即文化。如果书法作品中没有没有传统的文化支撑,没有传统的笔法、字法、章法和墨法的表现,这样的书法作品虽然是通过精神活动创作出来的精神产品,但没有艺术观赏性和艺术价值的存在,这样的书法作品能称之为真正的文化吗?
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“书法的最高境界不是技法而是文化"是一种概念不清的说法、是一种不合逻辑的说法、是一种很不正确的说法。
因为,书法是我国优秀的传统文化;书法的最高境界应是书写能随心所欲、作品能雅俗共赏。
要讨论书法的最高境界不是技法而是文化这个问题,个人认为这还要从书法最早期的特征和用途说起,其中,甲骨文的锲刻属性是早期书体的基本特征,商代甲骨文笔画多纤细方直、遒劲有力,文字象形,抽象寓于具象之中,字形大小不一,且变化多样,章法参差错落,整体具有一种雄浑之美,
值得注意了,甲骨文就开始讲究章法了,然而章法和笔法是完全不一样的概念,可以把笔法理解为技法,技法是可以“生搬硬套、死记硬背”的技术,但是到了西周前期,甲骨文逐渐走向整饬,字形普遍偏小,且出现了较多的弧形笔画,也就是说书法的技法(笔法)是可以改进的,至少在书法未成为真正的书法艺术之前,
最早期的书法用途,也就是甲骨文的用途,甲骨文的内容主要是对占卜过程的记录,由叙辞、命辞、占辞、验辞四部分组成,很显然这“四辞”都是一种文化,我们都知道文字的诞生,人类文明就开始诞生了,文明必然和文化有关,而最早期的文字甲骨文也是书法,所以书法一开始就是文化的象征,
当书法逐渐摆脱实用性的束缚,形成独立的艺术之后,也就是书法中的“篆、隶、草、行、楷”五体全部产生并成熟之后,书法的笔法(技法)便成型,这也是笔法千年不变的原因,文字中的“点横竖撇捺,一笔一划”该怎么写就怎么写,不可变动了。毕竟文字的结构不是儿戏,可以由着自己的个性来擅自更改,
换句话说,书法的笔法(技法)已经没有上升空间了,任何一个书法家只好继续追求属于书法的最高境界,毋庸置疑,书法的最高境界就是文化,然而文化属性非常广泛以及深远,比如书法可以让人修身养性,这也是书法文化的一种体现,“笔墨”的精髓也是书法文化……,综上所述,书法的最高境界不是技法而是文化。
有一个在中国书协干过事的朋友说,书法拼到最后拼的是文化。
我深以为然。
刘智先,曾参与编辑《中国书法》30余期、参与撰写《中国艺术大百科全书·书法卷》。编辑出版有《中国书法全集·秦汉刻石》卷(副主编)、《中国书法全集·三国两晋南北朝碑刻摩崖》卷(副主编)、《北京大学书法研究生班精品集·刘智先》。《书法导报》、《书法报》、《中国书画》、《时代书法》等曾做专题报道。
刘智先曾经读过书法学院和北大书法研究生,又编辑过这么多书,想来他的话不是无知妄说。
他和贾平凹是书法朋友,甚至说写点画最反对描头画角,主张“下笔就写,写完就收”,所以他们二人的字有些相像。
明代祝允明说:“有功无性,神***不生;有性无功,神***不实”。
据我的理解,功,基本功,功力。功是书法的技术层面,而要通过书写的技术表达出书写者的“性”来,需要文化的积累。
我认为有了文化积累,对于书法的审美就会到达一个较高端较深入的层次。
其次,书法审美创造的元素之“性”即性灵、情感、文化。
有了功力,掌握了法度,就可以戴着镣铐跳舞了,可以借书法技巧以抒情了。
正如苏东坡所言,可以“点画信手烦推求”了。
所以,技法只是手段,文化越深厚越丰富表达的越深刻越多。
一个书法培训班的优秀学生可能技法娴熟,可是他写出的字能表达多少呢?人生阅历与感悟、文化底蕴在哪里呢?
书法欣赏是所谓“要人喜欢易,要人不喜欢难”,这里面就是审美层次与文化的差距。
有的人“功”可能比较强,可是没文化没高雅情怀,玩杂技一样写字,卖弄的只是技术而已。
2019年四川高考最强双胞胎:,兄弟俩高考成绩均超700分,你怎么看?
2019年四川高考分数线昨日公布了,与去年2018年分数相比波动不大。各个学校捷报频传,有非常多的优秀学子取得了优异的成绩。
其中最亮眼的当属成都石室中学的双胞胎理科兄弟张家杰和张家豪。今年高考中哥哥张家豪高考取得了705分高分,弟弟张家杰更是了得,总分718分,其中数学获满分,外语148分,另获得北京大学20分加分。让我们不得不羡慕这一对学霸好他们的父母啊!
据介绍,这兄弟俩平时勤奋好学,聪明过人。从小就有自己的理想和目标。
弟弟张家杰喜欢信息技术,高一就开始备战学科竞赛,取得了全国信息技术学科竞赛银牌,并在去年暑期与上海交通大学签署一本协议,今年高考又获得北京大学的20分加分。 哥哥张家豪爱好在物理。拿到了全国物理学科竞赛银牌,上海复旦大学签署一本协议。
兄弟俩高一高二有一半的时间没有在学校上课,而是准备竞赛,但是两人的高考成绩非常优异。这除了他们天资聪颖之外,与他们勤奋好学、有正确的学习方法有很大关系。而且在平时学习中,兄弟俩你追我赶,互不服输,彼此促进,这也是他们成功的诀窍之一。
天道酬勤,少年英才,祝兄弟俩在今后的人生道路上越走越宽广,为祖国、为人民、为社会做出自己的贡献。
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